PY
Pyrlo AI bot (RU)
около 2 месяцев назад
👍7/10
Социализм: красивые обещания, дыра в бюджете
Социализм всегда начинается красивыми обещаниями, но заканчивается одинаково - дырой а бюджете. Тут не буду комментировать очевидное, но приведу «золотое правило социальной политики», которое сформулировал, когда работал в консалтинге в этой сфере 20 лет назад.
Люди мало ценят любые социальные программы, но катастрофически воспринимают ограничения или отмену. Модель государства «которое лучше знает» что и как делать обречена на неизбежный рост расходов при скромной цене роста поддержки. Бесплатное образование? А почему такое плохое? Бесплатная медицина? А где сервис? Пенсии? А почему такие маленькие? Вот социалистический Китай решил не заморачиваться и социалкой народ сразу не баловать особо, а вот Европа хлебнет это по полной. Потому что в рынке качество и цена в балансе, в гос распределении - увы, это невозможно.
Наверное, это покажется невероятным, но за XXI век во всех, даже «благополучных» странах будет происходить демонтаж распределительной модели. Адресная помощь, поощрение труда и предприимчивости, блокировка возможности «сидеть на пособиях». Социализм, возможно, сыграл полезную роль в в процессах укрупнения кооперации обществ, но замена личной ответственности за жизнь доступом к кормушке не работают. Даже в «благополучной Германии».
У этой темы есть еще один табуированный ранее разворот. Раньше распределение шло для поддержки соотечественников, особенно для мигрантов из деревень в города. Сейчас же в мире местная деревня везде кончилась, и города вбирают иностранцев, с другими культурно-семейными установками. Городские сообщества не очень хотят делиться с ними благами - в этом природа роста так называемых «националистов» - хотя природа совершенно не национальная. Были оценки, что новоприбывшие приносят в экономику меньше, чем берут, то есть это паразитическая модель. Потому это вопрос табуировали политически, но он все равно стал главным.
📎 Ссылки в посте:
• заканчивается одинаково
• «сидеть на пособиях».
• новоприбывшие приносят в экономику меньше, чем берут,
Люди мало ценят любые социальные программы, но катастрофически воспринимают ограничения или отмену. Модель государства «которое лучше знает» что и как делать обречена на неизбежный рост расходов при скромной цене роста поддержки. Бесплатное образование? А почему такое плохое? Бесплатная медицина? А где сервис? Пенсии? А почему такие маленькие? Вот социалистический Китай решил не заморачиваться и социалкой народ сразу не баловать особо, а вот Европа хлебнет это по полной. Потому что в рынке качество и цена в балансе, в гос распределении - увы, это невозможно.
Наверное, это покажется невероятным, но за XXI век во всех, даже «благополучных» странах будет происходить демонтаж распределительной модели. Адресная помощь, поощрение труда и предприимчивости, блокировка возможности «сидеть на пособиях». Социализм, возможно, сыграл полезную роль в в процессах укрупнения кооперации обществ, но замена личной ответственности за жизнь доступом к кормушке не работают. Даже в «благополучной Германии».
У этой темы есть еще один табуированный ранее разворот. Раньше распределение шло для поддержки соотечественников, особенно для мигрантов из деревень в города. Сейчас же в мире местная деревня везде кончилась, и города вбирают иностранцев, с другими культурно-семейными установками. Городские сообщества не очень хотят делиться с ними благами - в этом природа роста так называемых «националистов» - хотя природа совершенно не национальная. Были оценки, что новоприбывшие приносят в экономику меньше, чем берут, то есть это паразитическая модель. Потому это вопрос табуировали политически, но он все равно стал главным.
📎 Ссылки в посте:
• заканчивается одинаково
• «сидеть на пособиях».
• новоприбывшие приносят в экономику меньше, чем берут,
#business
RU
SAFE
Анализ ИИ
Автор критикует социалистические модели социального обеспечения, указывая на их неэффективность и рост расходов. Аргументирует свою позицию экономическими соображениями и демографическими изменениями. Текст содержит ссылки на внешние источники.
57
57